Flores alpinas

Me gustó este tema con las flores en primer plano y las montañas de fondo.

Pajarillos

Al ver la fotografía de estos pajarillos no pude resistir la tentación de pintarlos!

Hoy estoy político/dantesco

Vivimos en un país en crisis que concede desde su Ministerio de Cultura subvenciones públicas de 2,68 millones de euros a la FAES de Aznar y el PP [son datos de lo concedido a ese contubernio en 2009 –en 2008 ya disfrutó de 2.861.302,29 €– que indican que esta fundación política es la que más ayudas públicas recauda] mientras a los ciudadanos se nos exprime y se nos acosa con esa historia de que esto se va al garete.

Habría que explicar que a FAES se le da esa pasta porque también hay que dársela a la Fundación Pablo Iglesias del PSOE, a la Rafael Campalans del PSC, a la Trías Fargas de CDC, al Instituto de Estudios Humanísticos Coll i Allertorn de Unió, a Europa para los Ciudadanos de IU, a la Fundación President Josep Irla i Bosch de ERC, a la Nous Horizons de ICV, a la Galiza Sempre del BNG, a la Aragón XXI del Partido Aragonés y a la Sabino Arana del PNV... todo se resume en un compadreo en el que nadie levanta la voz mientras se reparte el pastel.

Y, al igual que en las fundaciones políticas, el resto de los estratos político/sociales [federaciones de padres, asociaciones culturales, sindicatos, ONG’s, grupos religiosos, asociaciones de derechos intelectuales, asociaciones de víctimas de..., asociaciones de enfermos de..., bancos y cajas, cámaras de comercio, asociaciones de empresarios...] se mueven con las mismas balanzas de interés, condicionando cesiones a cambio de porcentajes de reparto... y todo termina siendo un círculo de silencio en el que más del 50% del dinero entregado va a manos individuales traducido en ‘gastos de administración’ que poco tienen que ver con los fines últimos presentados en proyecto.

Este monstruo de dinero regalado [es muchísimo... me gustaría que alguien echase la cuenta] es culpable en gran medida de que nada avance con los pasos necesarios, de que no se tomen determinaciones drásticas y de que no se sigan las políticas pertinentes en clave de justicia. Nuestro país está comprado por ese dinero que silencia y domina [¿quién no pertenece a alguna asociación, grupo, federación, club o fundación que reciba su partecilla de la tarta?... yo pertenezco a varios, a unos por obligación y a otros porque me apetece como tipo social que soy], por ese dinero que aminora las voces de protesta mediante una buena negociación.

Hace unos días se desarrolló el Carnaval en mi pueblín, una fiesta para salir disfrazado y dejarse llevar por la alegría general, algo que debiera asumirse directamente por el pueblo llano como un impás en el tiempo de trabajo y que la gente se tire a la calle por su cuenta a desfogarse del curro y las presiones... pues, amigos, hasta eso hay que subvencionarlo, que aquí se han pagado cien euros a los grupos de más de diez personas disfrazadas de la misma manera o formando un conjunto unitario que presentasen una foto del grupo con un cartel referido al mismo en el ayuntamiento [fue el mejor carnaval de los conocidos por mí en esta tierra estrecha y cusaquiana]... y no es culpa del ayuntamiento el que esto sea así, es culpa del carácter individual y social que nos han metido en el cuerpo año tras año. Si no hubieran existido los cien euros por grupo, habrían salido disfrazados cuatro friquis y dos borrachos, y el partido de la oposición habría puesto el grito en el cielo porque el ayuntamiento no sabe organizar los carnavales [que aún así lo grita a los cuatro vientos... siempre dejando la idea de que, si ellos salen elegidos en las próximas municipales, van a dar, yo que sé... doscientos euros]. Así funciona el asunto, y así nos va en este país en el que cada silencio y cada calma tienen un precio, por pequeño que sea. Dicho esto, también hay que decir que hay escalas, y que no es lo mismo esa subvención de cien euros a repartir entre diez o quince disfrazados [normalmente se los gastan en común y en alcohol, para gozo y disfrute de los bares de copas, que apoyan encarecidamente estas subvenciones, porque transversalmente tienen algunos ingresos extra con ellas... yo haría lo mismo que ellos], que las que se van en pagar dietas y kilometrajes de don José María [el de la tableta de chocolate] y otros como él para vender ideología, o las que –mediando alguna tragedia humana– se quedan en bolsillos desconocidos por gastos de gestión y administración o en concepto de gastos diversos [ahora están muy de moda las galas solidarias de coste elevado que arrojan resultados netos de donación ínfimos... mientras gana la SGAE, ganan los cantantes y los grupos –‘ganar’ no es solo obtener dinero directo, ¿eh?–, ganan los tipos de la barra, gana el que monta el escenario, gana el de las luces y el que abutaca, gana la imprenta que cartelea y hace entradas, gana el del autobús que trae y lleva a los músicos, gana el del hotel que los aloja... y todo con una subvención institucional previa que, curiosamente, casi siempre es mayor que el dinero recaudado para enviar al foco de la tragedia humana con la que se mercadea [¿no sería mejor que esa subvención fuese directamente a los de la tragedia humana sin tener que jugarse el dinero en el trámite de una gala?]... algunos me dirán que así ganan todos, desde la SGAE hasta el del autobús, aunque a los de la tragedia humana les llegue algo menos [si les llega algo]... y parece ser que es así como funciona esto, que el sistema es el que es y que, además, todos y cada uno salen con la conciencia bien lavada del asunto [y si es con algunas perrillas, pues mejor].

En fin, que el lío es tan gordo y tan enrevesado, que se me va la olla por lo anecdótico... y que lo que yo quería contar hoy es que a la Fundación FAES del PP le regaló 2,68 millones de euros el Ministerio de Cultura en 2009 –más que a cualquiera de las otras fundaciones políticas españolas–, pero que nadie levanta la voz por estas cosas, porque el mejor gestor no es el que hace las cosas como deben hacerse en justicia social, sino el que reparte ganando cada uno de los silencios que precisa para seguir en el poder.

Eso es todo por hoy.

Dioscorides III

“Del Alacran Terreftre Cap. XI.

El Alacran terreftre majado anfi crudo, y puefto, fe buelue remedio de las heridas que el mefmo hizo. Comefe tambien affado à efte effecto.

ANNOTATION

Mvcho deuemos à la Naturaleza, pues ya que para mas adornar el mundo con tanta variedad de animales, quifo produzir algunos virulentos, y perniciofos al hombre: juntamente con ellos, y en ellos mefmos, nos dio el remedio y la medicina. De los Alacranes ay dos principales efpecies: conuiene à faber, una de los Marinos, y otra de los Terreftres: auque añade la tercera de los Aéreos Paufanias. El qual affirma, que vio algunos Alacranes con alas. Pare ordinariamente la hembra del Alacran onze gufanillos à manera de hueuos: de los quales (fegun cuentan algunos) fe come luego los diez, dexando el mas robufto y dieftro de todos, para perpetuar el linage: el qual defpues, en reconpenfa de tan fingular beneficio, accordandofe mas de la injuria y muerte de fus hermanos, que de la gratia propia, como criatura ingratifima, confpira conts fu propia madre, y la mata. Hieren fiempre al traues con la cola los alacranes, y efprimen en la herida cierto veneno blanco, el qual mezclado y encendido con la fangre, fe efparfe por todo el cuerpo, y fi no le atajan, dentro de tres dias defpacha. Hiere à muchos animalejos el Alacran, empero à ninguno offende de los que carecen de fangre. Dize Plinio, que ninguna donzella herida de Alacran efcapa. Es mas fiero y peligrofo aquel Alacran, que tiene la cola diftinta con fiete ñudos, que no los otros. La mayor parte la tiene folamente partida en feys. las abejas no pican jamas à perfona, que herida fuere del Alacran: el qual refufcita defpues de muerto (fegun Plinio lo affirma) fi le tocan con el eleboro blanco. Media drama de la ceniza del Alacran quemado, dada a beuer con el cozimiento de la rayz del hinojo, admirablemente deshaze la piedra de la vexiga, y de los riñones. El azeyte de Alacranes affegura, fortiffica, y preferua, contra la peftilentia, y contra qualquier veneno, à los que fe untaren con el los pulfos, y el coraçon. Aplicado à los riñones, deshaze la piedra d’ellos: y puefto sobre la vedija, ò echado por el caño con alguna xeringa, defmenuza la que en la vexiga se engendra. Trahe Mefue dos maneras de componer efte azeyte.”.

Absolutamente primoroso este capítulo, del que me quedo con eso de “... si no le atajan, en tres días despacha”, refiriéndose a la muerte por envenenamiento.

Me recordaba hace un par de días Antonio que este libro nos lo recomendó encarecidamente a ambos, una noche de copas del pasado verano, el amigo y cantor Alberto Pérez.

Collageros II

La tarde del sábado se me presentó chunga, con constantes cortes de luz, sin internet a tramos, sin línea interna que me permitiese trabajar en lo que tenía previsto, así que corté a eso de las cinco de la tarde, después de haber tomado un cafetito con Alberto, y me decidí a realizar el segundo collage de la serie “Collageros”, esta vez un autorretrato cuarteado en manchas dibujadas –sí, coño, dibujadas– e impresas sobre adhesivo que monté sobre un cartoncillo de 100 x 70 [al que luego le corté un trocito]. El trabajo lleva un texto manuscrito dedicado a un imbécil anónimo que está empeñado en estresarme con constantes descalificaciones [que sepa que no voy a publicar ninguno de los comentarios que me envía mientras lo haga sin identificarse]. Yo hago lo que hago para entretenerme, y lo muestro en mi blog porque me apetece, y explico [sobre lo que hago] lo que me sale de la puntita misma del capullo. ¿Queda claro?

A la hora de fotear el collage, la cámara no respondía bien, pero os dejo la imágen que he sacado del asunto para que la veáis.

Y ahora me voy a cenar, que ya tengo gusilla.

Amapolas II

Tercera acuarela del curso de paisaje

Retama

Segunda acuarela del curso de paisaje

Interior Azul

Me gustaron los azules de este tema y la luz primaveral a través del balcón.

Amapolas

En esta acuarela utilicé la técnica húmedo sobre húmedo y húmedo sobre seco para darle profundidad al tema.

Dioscorides [II]

“Del Hippopotamo Cap. xxij.

Los compañones del hippopotamo fecos y molidos, se beuen contra las mordeuras de las ferpientes.

No es conocido este animal en la Europa, y ansi carece de propio nombre.

ANOTATION

El Hippopotamo, segun Plinio y otros hiftoricos, es una beftia del Nilo, muy mas alta que el Crocodilo, la qual tiene las uñas hendidas como los bueyes: los lomos, el cuello, las crines y el relincho, como un cauello: la cola tuerta, corta y mal poblada de cerdas: romo el ocico: los dientes de jaualin, aunque no tan dañosos: y el pellejo tan duro como una adarga, de suerte que si no se remoja, resiste á cualquier arma enhastada. Empero es muy differente de aquefte el hippopotamo que se ve hoy en Roma peleando con un Crocodilo, en el friso de la figura del Nilo, que efta en medio del Vaticano, de donde se sacó la figura presente. Es el hippopotamo un animal tan aftuto, que quando entra a pacer en algunos trigos, va hazia atras reculando: lo uno, porque juzguen de las pisadas los labradores, que es ya salido: y lo otro, porque si alguno viniere à offenderle, no le tome a traycion por las espaldas, y descuydado. El mesmo quando se siente muy repleto y cargado, yendose a los cañauerales, con el primer tronco de caña agudo que halla, se abre en la pierna una vena, de la qual deja salir tanta sangre, quanta para se descargar le parece ser sufficiente: lo qual hecho, cierra con lodo la herida. Marco Scauro traxo el Hippopotamo a Roma juntamente con seys Crocodilos.”.

•••

Estoy verdaderamente entusiasmado con la lectura del libro de Dioscorides, con su visión del mundo y esa forma de describir con arreglo a los conocimientos de las épocas que se mezclan entre el original latino y la traducción de 1566 que hizo el doctor Andrés Laguna. Es realmente divertido leer sus descripciones animales y vegetales [os he dejado arriba la del hipopótamo como ejemplo], así como las que hace de las piedras y metales con poderes curativos... y ya no digo si entramos al asunto de los remedios medicinales que se ofrecen al comienzo de cada capítulo [que se refiere siempre y solo a una especie]. Leer este maravilloso ejemplar me está deparando unos momentos extraordinarios que me prestan olvido para este tiempo torcido y puñalero.

Volví al collage... y una de Dioscorides.

He vuelto otra vez al collage, pero esta vez con referencias cercanas, con rostros habituales que intentan una retórica del espacio que ocupo... he buscado en cada retrato una deserción junto al hábito de estar, una mirada auténtica y escrutadora hacia lo que no es, un gesto que resuma el paradigma de la existencia individual y se una sin lazos a otros gestos... he buscado miradas de frente en casi todos los rostros [solamente seis retratos no miran al espectador, y se saltean en el conjunto con intención inquisitiva... una mirada anciana, dos miradas de mujer –una escrutando el horizonte y la otra como descabalgada–, una mirada desde la estabilidad, una mirada caída hacia el pensamiento y una mirada optimista desde el fracaso]... al conjunto armado con imágenes de ‘verdad’, se une un retrato aislado con disfraz, cuatro botes antiguos de Cola-Cao y una mosca... todo para decir dónde estoy, de dónde vengo, hacia dónde voy, de qué me rodeo y cómo se traduce mi supervivencia.

El trabajo ha sido algo tedioso, pues me ha llevado bastante tiempo escoger los retratos [casi todos han sido realizados por mí, aunque hay algunos de César Yuste y uno robado a Manuel Casadiego]. Una vez escogidos los rostros con sus gestos, he realizado un trabajo de dibujo con cada uno de ellos, cuarteando sus rostros hasta que han tomado un matiz de mancha nítida en grises planos y los he impreso sobre transparencias adhesivas. Como soporte he utilizado un cartoncillo en crudo de 100 x 70 cm.

En el proceso de selección de personajes he escogido siempre bajo tres criterios: cercanía o lejanía afectiva, nivel intelectual y estados sociales [el orden establecido, según estos criterios, ha consistido en saltear los personajes por luces y sombras focalizados desde mi punto de vista de observador]. Cada retrato es un mundo compendiado en mirada y gesto... y el conjunto se acerca bastante a mi percepción del mundo cercano y a mi visión universal del hombre.

Este collage es la primera prueba para una posible serie realizada al completo con rostros de personas conocidas por mí, que sean capaces de emitir un sentimiento propio [mío] a partir de la mezcla de sus expresiones... no sé si servirá para algo, pero a mí me hará gastar tiempo con intención de camino, y eso ya es mucho.

Emulando a ese programa de la tele que falsea con frecuencia la realidad [la peor realidad], quiero titular a esta serie “Collageros”.

•••

Y que vino a verme mi Cesarín acompañado de su santa [ayer ya hicieron previo de visita] y me regalaron una edición facsímil y molona de “Acerca de la materia medicinal y de los venenos mortíferos”, de Pedacio Dioscorides Anazarbeo y traducido del griego original por el doctor Andrés de Laguna en 1566, que me ha dejado contentino y escrutador.

Arranca el librote con una dedicatoria del traductor al ‘Illuftrifsimo Señor Rui Gomez de Sylua, Conde de Melito, y Camarero mayor del serenifimo Rey de Ingalaterra, Principe y Señor nueftro’, ... ahí va:

Siendo nacido en Grecia, y sustentado

De los Reyes d’AEgypto, vine al Latio,

Por fer tod’el Oriente ya occupado

De barbara canalla, y fatigado,

Sin poder esperar alli solatio.

Pero adonde pense yo hallar sosiego,

Hallè infernal discoerdia, y gran renzilla:

Vilo metido todo à sangre y fuego,

Y ansi propuse transferirme luego

Al sossegado Reyno de Castilla.

Allí pienso biuir, y hacer mi asiento,

Debaxo de la sombra y dulce amparo,

Del gran Philippo: el qual, segun yo siento,

Fue dado al mundo por luz y ornamento,

Por dechado Real, y espejo claro.

Mas por que no m’atreuo à ir sin guia,

Vn hombre preregrino à tant’Alteza,

Ni se con que occasion, ni porque via,

Es menester que vuestra Señoria,

Señor Rui Gomez, vse la grandeza.

Y pues por su valor y integridad

Adornada de singular prudencia,

Vino à tener tan grand’authoridad

Con la Real y Sacra Majestad,

Se dign’encaminarme à su Clementia.

Lo qual si hazeys, Castilla y Portugal

os haran gracias, como a Promotor,

Del que les lleua un muy gruesso caudal,

De quantas cosas criò el Celestial,

Para illustrar este mundo inferior.

Luego viene un soneto de Luis de la Cerda dedicado al traductor, que dice como sigue:

Tú, que ganando eterno nombre, et vida,

Spíritu gentil, claro, y divino,

Raro ingenio, excellente, peregrino,

Estraña habilidad, jamás oyda.

Por ti la Medicina al fin venida,

S’entiende, pues mostraste tal camino

Que te hará siepre de alabanças dino,

Y tu fama inmortal esclarecida.

Dioscorides se alegra, y justamente,

Que tu entre cien mil otros fuesses solo,

Quien mejor sus conceptos entendiste.

Gozate España, pues que al mundo diste

Otro nuevo Esculapio, y docto Apolo

Para remedio de la humana gente.

Y luego una colección de plantas, animales y venenos maravillosamente descritos y acompañados de magníficos dibujos para flipar.

Dejo un ejemplo extraído de la página 134 para que os hagáis una idea de mi entretenimiento:

“Del defpojo de las ferpientes. Cap xvij

EL defpojo de las ferpientes cozido en vino, y inftilado dentro de los oydos que duelen, los sana. Tenido en la boca mitiga el dolor de los dientes. Mezclafe con las medicinas que clarifican la vifta, y principalmente aquel de la Biuora.

ANOTATION

TOdas las Serpientes, luego como viene la Primavera, pasando adrede por algun lugar afpero y muy eftrecho, se despojan defde los ojos hafta la cola, de su camisa, ò pellejo, quedando mejoradas y renouadas de otro mas delicado y mas luzio, que aquel primero. El despojo de la biuora puluerizado y aplicado con azeyte Laurino sobre la cabeza pelada, haze renacer los cabellos muy presto. El del Aspide, aplicado con miel, clarifica enormemente la vista.”.

Que majete mi Cesarín, coño.

Salí a la calle con ojos de crisis...

... y me encontré pura plasticidad en sus esquinas.